1、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
4、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
5、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
6、二、不迁怒，不贰过。
7、一、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
8、是春秋时期儒家文化创始人，创立了以仁为核心的道德学说。
9、出自先秦《论语·里仁》。患，扰心、怕。无位，没有官位。立，指立身处世的才能。
10、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
11、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
12、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
13、百家讲坛的论语心得：处世之道
14、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
15、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
16、出自先秦《论语·述而》。吃糙米，喝清水，弯起胳膊当枕头，也有快乐在其中。这是孔子自述对于生活的观点。这种安于清贫的生活观，既是一种达观的财富观，更是一种高尚的人生观。如果大家都有如此达观的心态，那么社会上就会少很多见财起意、杀人越货的歹人，贪渎公帑之人也会少不少。可见，孔子的这种生活观是永远值得推而广之的。
17、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
18、马克·吐温：“迟到的真相远比未到的真相有价值。”
19、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
20、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
1、夫子之道，忠恕而已矣。
2、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。
3、“德政”是儒家思想。
4、为政的“五美”、“四恶”
5、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
6、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。
7、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
8、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
9、还有一句话是：“说话要算计，做事要实在”，这意味着我们不仅要保持诚实和真实，还要考虑我们的话语和行为可能产生的影响。
10、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
11、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。
12、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
13、百家讲坛的论语心得：心灵之道
14、卢梭：“一个失败者，往往是成功的开创者。”
15、释义：一味学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；光思考而不学习，则会因为疑惑而倦怠无所得。
16、己知，即“知己”的倒装，意即了解自己。求，追求。不怕没官位，就怕自己没有可以担当大任的才能；不必担心别人不了解自己，应该担心的是如何修炼自己，提升才能，以便让别人知道自己有担当大任的能力。这是孔子所阐明的处世为人的原则。用今天的话来说，就是“不怕无位，就怕无能”，“打铁还得自身硬”。
17、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。
18、处世之道是人生中必不可少的一部分。有许多名言警句可以指导我们如何更好地为人处世。例如，孔子说过：“己所不欲，勿施于人”；这意味着我们应该尊重他人，以同样的方式对待他人，不要做出自己不愿接受的行为。
19、百家讲坛的论语心得：天地人之道
20、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
1、朽木不可雕也。
2、出自先秦《论语·尧曰》。君子，此指在上位的当权者。君子让百姓受益而自己并无耗费，使百姓辛劳而并无怨言，自己有欲望而不贪求过分的东西，为人庄重严肃但并骄傲自大，仪表威严但并不对人凶狠。这是孔子对学生子张所阐述的“君子五美”，即从政的五种美德，也是为官的五种原则，在今天仍不失其参考价值。
3、孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
4、总之，我们应该尽力做到诚实、宽容、尊重他人、具有同理心、保持真实和考虑周到。
5、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
6、百家讲坛的论语心得：诚信之道
7、四、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
8、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
9、出自先秦《论语·学而》。君子，指道德修养高的人，即“有德者”，有时也指社会地位高的人，即“有位者”，这里指“有德者”。君子吃不求饱足，住不讲究安逸，做事敏捷，说话谨慎，接近有道德学问者，并自觉向他们学习，以纠正自己的错误，这样的君子才可算是真正好学的人。这是孔子对“好学”君子所提出的标准。
10、这些名言警句都是指导我们如何为人处世的经典名言，可以帮助我们更好地认识自己、他人的关系、社会和世界。
11、百家讲坛的论语心得：交友之道
12、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
13、以直报怨、以德报德。
14、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
15、亚里士多德：“人最大的幸福在于认识自己。”
16、出自先秦《论语·卫灵公》。君子，指道德高尚者。谋，考虑、追求。道，此指学问、道德。食，代指衣食等物质生活。君子追求的是道德学问，而不是衣食温饱。这是孔子劝学之言，意在劝人加强道德学问修养，与其“安贫乐道”的观点相通。在今日追逐物质利益成风的社会背景下，尤其具有现实指导意义。
17、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
18、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。
19、爱因斯坦：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”
20、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
1、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
2、孔子，名丘，字仲尼。
3、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
4、鲁迅：“读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。”
5、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。
6、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
7、百家讲坛的论语心得：人生之道
8、培根：“友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。”
9、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
11、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
12、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
14、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。
15、释义：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
16、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
17、父母在、不远游、游必有方。
18、真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。
19、子坦荡荡，小人长戚戚。
20、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
1、百家讲坛的论语心得：学习之道
2、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
3、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
4、孔子：“君子欲讷于言而敏于行。”
5、出自先秦《论语·里仁》载孔子语。贰过，相同的错误。不迁怒于他人，不犯相同的错误。此言君子为人应该勇于承担，有问题先从自身找原因，而不迁怒于人；犯了错误要吸取教训，不能知错不改。
6、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
7、信誉是你行走于世最基础的保障。
8、释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人好动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
9、原则是己所不欲，勿施于人。
10、六、君子谋道不谋食。
11、释义：几个人在一起行事，其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习，对于他们的的缺点要加以改正。
12、莎士比亚：“老老实实最能打动人心。”
13、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。
14、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
15、毛泽东：“得意不可忘形，失意不可失志。”
16、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
17、泰戈尔：“最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。”
18、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
19、百家讲坛的论语心得：理想之道
20、百善孝为先，孝为行、敬为心。