1、可是,他没有囿于一家的悲痛,他想到的却是“吾宁舍一哀,里巷亦呜咽”,因为这乱世,不止他一人有这样的悲痛,这是怎样的心胸啊!
2、如果说杜甫的人生上半场，游山玩水，活得悠游自在。那么他的人生下半场，只能说是上半场福享大了，下半场只剩下颠沛流离，忧患半生了。
3、他就是这样一个怀有拳拳赤诚的凡人,却有着不平凡的经历。由凡人圣,这是他的天命,因为他就是为那样的一个时代而生的。
4、而唯有杜甫一生为儒,始终忠君忠志,时刻忧国忧民,为后世文人贯彻了儒的终极之道,从而成为“诗中圣哲”。
5、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
6、在经历第三次游历之后，杜甫已经人到中年，他想起了自己的仕途，参加了第二次科考，但是这时的朝廷已今非昔比，杜甫再次落榜了。他不再像上次那样觉得无所谓，而是选择奔走献赋，继续坚持，而这一坚持便是十年，却十年不得志。这十年，杜甫经历了父亲过世，家道中落。他从不愁吃穿的公子哥，变得贫困潦倒。他亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡，和老百姓的民间疾苦。
7、直到杜甫33岁时，在洛阳遇见了得罪杨贵妃，被唐玄宗赐金放还的李白。两人一见如故，杜甫那颗游山玩水的心再次被点燃了，于是开始了他人生的第三段游历。两人同游梁、宋，还会见了诗人高适，但天下没有不散的旅行，和李白离别后，35岁的杜甫来到了长安，想求取功名，这才真正告别了他“游山玩水”的人生上半场。
8、他对百姓是那样的温情。他自称“少陵野老”,俨然一位邻家大叔。
9、直到杜甫43岁时，才获得一个右卫率府兵曹参军的低等职位。但悲催的是，没多久安史之乱就爆发了。后来潼关失守，玄宗仓惶西逃。太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫听说肃宗即位，就赶紧只身北上，投奔灵武。结果途中不幸为叛军俘虏，押至长安。
10、杜甫一生很幽默。家里来了贼，盗贼白忙了一阵，杜甫为自家的贫穷而庆幸，有诗为证：“侧闻夜来盗，幸喜囊中净。”他后来就是靠着这种幽默风趣顽强地走完了风雨人生最后的路，艰难困苦没能打倒他，留下流传千古的诗篇和一个“诗圣”的美誉。
11、如果说这还不够打动人的话,那么《自京赴奉先县咏怀五百字》中,他抽空回家看望妻儿,迎接他的却是“人门闻号,幼子饿已卒”这样的人间悲剧,他该怎么承受呢?
12、公元770年，严武去世，59岁的杜甫带着妻儿出川，在途中被洪水所围困饿了九天。当地县令让人用小船把他救回，之后一顿暴食，因醉饱过度而亡，也有说是食用了有问题的牛肉导致食物中毒而死。总之，伟大的诗人杜甫就这样离去了。
13、诗可以兴、观、群、怨,他更是终其一生都在实践着孔子对诗歌功能的评价;
14、比如，735年，杜甫在23岁时第一次登上泰山，感受到泰山的巍峨壮丽后，有感而发，写了一首五言律诗《望岳》。这首诗的最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，是多么大气磅礴，充满壮志豪情，比起李白，不逞多让。
15、尤其是755年开始，在持续长达8年的“安史之乱”的影响下，大唐王朝开始由强盛转向衰落，让杜甫这种悲苦和沉郁的性格更加突出。这些都是时代命运强加到杜甫身上的，我们也不能抱怨杜甫不解风情和不近人情。
16、若论成就,杜甫能引以为傲的,可能更多的是诗歌上的成就。他诸体兼善,尤工七律,独步天下,而后世学诗,多宗杜甫,可谓扬名千古。
17、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
18、杜甫最让入称道的是他那忧国忧民的精神情怀。
19、杜甫一生嗜酒如命，1400多首诗中与酒有关的有300首，几乎五分之一的诗里提到了饮酒。杜甫生活十分困难，诗和酒也就成了他最奢侈的消遣方式。为了糊口，有时去排队领取政府发放给灾民的救济粮，也有时去达官贵人家中蹭些剩下的饭菜。
20、他也爱酒爱诗,却不像李白那样遣兴纵乐,而是消愁忘忧,从《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,《可惜》中“宽心应是酒,遣兴莫过诗”,《落日》中“浊醪谁造汝,一酌散千忧”,《徐步》中“把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚”,《留别贾严二阁老两院补阙》中“去远留诗别,愁多任酒”,《独酌成诗》中“醉里从为客诗成觉有神”等等便可窥知;
1、诗对于杜甫来说,最重要的,在我看来,不是他理想的表达,对国家、君主、百姓的情感、态度与想法,而是成为他在艰苦乱世、悲痛愁闷的现实中的一种精神寄托,一种情感宣泄的渠道,舍此无他。
2、这首诗如同一幅精细的工笔画，把八个人喝酒时的醉态刻画得惟妙惟肖，并且语言幽默俏皮，充满想象力。
3、杜甫性子耿介而长期得不到官职。人到中年时，杜甫总算有一次机会，因镇蜀的剑南节度使严武仰慕杜甫之名，举荐其为检校工部员外郎。杜甫在成都的几年中过得还是不错的。有朋友为他在浣花溪上游修建了一座茅屋，就是今天成都市里的草堂。
4、只因为他一生身体力行，是儒家思想最忠实的拥护者，无论是他得意也好，还是失意也罢，始终都把儒家思想作为自己为人处世的准则，始终像“圣人”一样关心着天下人的疾苦，所以他拥有了“诗圣”的名号。
5、杜甫是个凡事认真的人,他立志入仕,匡时济世,便认认真真读书、游宦、献赋、为官,虽然做的官不大,但他很认真,甚至较真,时刻想着“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,毫不在意之前经历多少蹉跎。
6、人生下半场——颠沛流离
7、杜甫的性格中也不缺乏幽默、俏皮、活泼。
8、《戏为六绝句》中对前人诗歌的评判便流露出他在诗学上的自信,而《江上值水如海势聊短述》中那句“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”更是道出了他的艺术追求。
9、虽出身于已没落的家族,但“少陵”这一带有政治色彩的籍贯让诗人显得那么与众不同。有为官之心,却无为官之径;有爱民之诚,却无救民之策。他是处江湖之远,既忧其民,亦忧其君。他只有用他的诗,来告慰自己。
10、房子又露雨又破，就浪漫滴想象：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。多高尚啊。
11、还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人少年时代不平凡的抱负。
12、道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
13、杜甫的浪漫，无处不在。贯穿其一生的浪漫线条，则是诗歌。
14、杜甫35岁时，贫困潦倒一直伴随着他。于是，在36岁时又参加了一次高考，但这次考试在李林甫的操作下无一人及第。之后，杜甫给玄宗献了《三大礼赋》，唐玄宗很赏识，但就是没有给杜甫赏个一官半职。
15、杜甫忧国忧民，博爱、悲悯是他性格中最明亮的标签。
16、在这首诗中，杜甫把个人命运，国家命运，以及天下所有不幸之人的命运融为一体，借景抒情，夹叙夹议，创作出了这首空前绝后的大诗。尤其“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”这几句，非杜甫能写出，杜甫让所有人见识了什么是超越时空的大爱。
17、诗以言志,杜甫七岁时便谙于此道,这让他更多了一份自我实现的可能;
18、在《自京赴奉先县咏怀五百字》中,他表达了对家人的优虑:“老妻寄异县,十口隔风雪。谁能就不顾,庶往共饥渴”。而更令人悲泣的是,“入门闻号,幼子饿已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折!”从中,我们可以感受到杜甫当时的那种痛彻心扉,悔愧难当。
19、何以如此?在我看来,或许是因为陶、李二人皆尊重内心感受,外儒而内道,一归隐田园,一纵酒江湖,但求适意洒脱,不复顾及庙堂黎民,可归入“穷则独善其身”一派;
20、饿了的时候，他就远远地坐在道牙子上，骂：朱门酒肉臭。怨：路有冻死骨。
1、他也爱山水,却不会因之而思归山林,投入自然怀抱,他总能在山水中宣泄出他的忧虑与悲愁,《登高》《登岳阳楼》《秋兴八首》等等便是证据。
2、杜甫到底是怎样的人呢?我想可以从这三个层面来认识他。
3、杜甫最感人的地方,莫过于他的那种推己及人的圣人之德。
4、综合比较,唯杜甫可谓“千古一诗圣,文章两忠忧”。
5、他在诗中写出了山河依旧，国都沦陷，城池也在战火中残破不堪。又想起如今的自己流落被俘，好久没有妻儿的音信，不知是死是活。他为国家，为自己，愁白了头发。
6、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
7、浪漫的老杜，其实更可怜、可悲。
8、杜甫,他是一个性情中人,可爱可敬,可叹可歌;他是道德文章的楷模,不可超越,只可瞻仰;他是积极人生的代言者,告诉世人,曾经有这样一个人这样走过,而他留给我们的,太多太多…
9、晚年经历，客死在长江边上的一艘破船上！怎不令人唏嘘不已？
10、他对妻儿是那样的深情与愧疚。那首深情绵缈的《月夜》是那么的动人,一切如在眼前,却又在无声的凝望中跃动着一颗渴盼团圆的炽热的心。
11、杜甫看透了官场黑暗，不想再继续下去，便辞去了官职，投奔亲友，在杜甫草堂度过了安稳的几年。
12、而杜、苏二人既执著于理想,又根植于现实,进亦忠忧,退亦忠忧,可归入“穷亦兼济天下”一派。
13、人生上半场——游山玩水
14、杜甫谦虚低调，勤奋好学，常把古圣先贤当作学习楷模。
15、总体来说，杜甫一生忧国忧民，具有崇高的博爱情怀和悲悯意识，他的性格严肃而深沉，本人不苟言笑，郁郁寡欢，始终拉着一张“苦瓜脸”，任何人看到这张脸都会觉得没有生机，更没有情趣。
16、“诗是吾家事”,那是他对家学的自豪,更得益于对文学的颖悟。
17、虽然李白传世诗作中只有3首写给杜甫,虽然两人年龄有隔,个性有别,而这似乎更能体现出杜甫的赤子之心。
18、两首诗写尽了杜甫的一生，上半场游山玩水，下半场颠沛流离。
19、醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
20、身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作《春望》。
1、我们都知道，杜甫一生很忙，很忙还没有钱；可以说，杜甫的一生是豪壮的，也是悲情的。
2、年轻时的杜甫,是那么的高志豪壮,一派盛唐气象。他最大的志向就是“致君尧舜上,再使风俗淳”,可终其一身,要么沉沦下僚,要么流落江湖,坎坷潦倒,抑郁悲愁。但只要一息尚存,他就绝不放弃自己对于理想对于君主的忠诚。
3、三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
4、这首诗写出了泰山雄伟巍峨的景象，也写出了杜甫敢攀顶峰、俯视一切的豪情壮志。这时候的杜甫心高气傲，豪情壮志，一点也不输李白啊！
5、杜甫的生平，其实比较坎坷。他年轻的时候，游历了很多地方，行了万里路，像长安，洛阳，泰山等，这些名山大川，繁华大都市，给了他很深的印象，所以这时期写的诗，比较有理想有抱负。
6、从来没有哪位诗人能像他那样,有着强烈的责任感和使命感,有着绝对的忠诚与弥久的深情,即使是一生坎坷潦倒,始终没有改变初衷,这就是杜甫的伟大之处。
7、杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，与苏源明等一起，到齐赵平原，作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活，
8、历数文豪巨匠,陶潜以隐逸而名,李白凭豪迈而显,苏轼因才思而高,唯杜甫兼有诗名、德名,皎皎独耀,难以超越。
9、很难想象,如果没有诗,杜甫该怎样去面对这人世的蹉跎与辛酸。
10、举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
11、但他“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志也不知只是即兴而作，还是写完就忘掉了。杜甫的这次漫游，一晃又是五年，杜甫人生最珍贵的十年，就这样用来游山玩水了。等到杜甫29岁还乡时，已经不再年轻了。这时候，他结识了司农少卿杨怡之女，两家门当户对，不久便结为连理，杜甫与杨氏过了几年恩爱生活。
12、这在盛唐诗坛上,是很奇特的现象,这对同样不得志的天才诗人在历史的一个交汇点相遇了,璀璨了盛唐的天空,也为后人留下了可歌可赞的友谊。
13、他的生平我们就不罗列了。但总的来讲，老杜没做过什么正经营生，去维持他的生计。他多数时间都是在写诗、寻找能供他吃喝的主人。
14、杜甫重情重义。表现在他跟李白成为好朋友的那个时候。
15、甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
16、孟子说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”，这是君子所为,而杜甫却不仅仅是尊敬、爱护,更多的是同情、怜悯,甚至大有牺牲一己以成就天下的宏愿,到这个程度,就是圣人的胸襟了。
17、比如，杜甫746年来到长安，见到了传说中的几个有名的酒鬼，他们有诗人李白与贺知章，书法家张旭，以及朝廷官员李适之等八人，个个嗜酒如命。杜甫领略了他们几人喝酒的状态后，灵感突发，写下了那首著名的七言古诗《饮中八仙歌》：
18、说起杜甫，教科书上把他定义为伟大的现实主义诗人。我觉得很可笑。杜甫。明明是一位浪漫主义诗人。
19、同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。
20、杜甫出生于官宦之家，家境优越，受到了良好的艺术文化熏陶。少年时的杜甫聪敏好学，能诗会赋，小有才名。
1、会当凌绝顶，一览众山小。
2、苏轼做不到,虽然他也有一颗忠心,也有一双观世眼,一腔滚烫的热血,但人生的际遇、驳杂的思想,让他在失意中既获得了拯救与解脱,又多少流露出遗世独立、独善其身的思想;
3、后来杜甫终于来到唐肃宗身边，肃宗感动于杜甫的投奔，给了他左拾遗这样一个八品官职，职务就是给皇上提意见，对杜甫这样耿直的人来讲，无疑是个容易掉脑袋的活。果然没过多久，与皇帝起了冲突，差点被杀头，幸好别人求情，被贬出去当更小的官。
4、一辈子混下来，老杜的结局够凄惨。如果他足够现实，何至于此？
5、称之为“圣”,切不可忽略杜甫作为人的一面。由凡入圣,并非人人皆可，唯有赤子,方能为人所不能为。所以,他首先是一个普通而平凡的人,一个生活在俗世的人,一个纯真、真挚的人。
6、一、人中赤子
7、他曾自嘲为“乾坤一腐儒”，却从不放弃自己的追求,虽然政治上他没实现自己的理想,但他在精神和道德上为自己竖立了一块后人无法超越的丰碑,成为了儒生中的“圣哲”。
8、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。
9、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
10、杜甫用诗歌记录了大唐王朝的兴衰沉浮，他的个人命运始终跟大唐王朝的命运交织在一起，大唐王朝的任何荣辱兴衰，都能在他的心里引起强烈震荡。
11、饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，
12、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
13、杜甫被人称为“诗圣”，其实杜甫为了生存，做过很多事。他身子骨不行，经常要吃药，买不起药，就自己动手采药、种药、洗药、制药，最后卖药。卖药说明诗人的生活比较清贫，卖药得来的钱还能补贴家用。
14、二、儒中圣哲
15、吃饱了回家路上又饿了，便有：归路翻萧飒，陂塘五月秋。可不是吗，饿了，五月的风景也闹心。
16、白头搔更短，浑欲不胜簪。
17、烽火连三月，家书抵万金。
18、“三吏”“三别”中,字字饱蘸着诗人深情的热泪,句句揭示了下层百姓悲惨的命运;《客至》中待客热情,并放下身段,亲切地隔篱呼唤邻翁对饮以倾尽余杯,俨然陶翁风范;《又呈吴郎》中任由西邻无食无儿、因“征求贫到骨”的妇人扑枣,不去责怪、驱赶,反而替她着想、提供便利,更显悲天悯人的菩萨心肠。
19、年轻时的杜甫，同样是一个拥有壮志雄心的热血青年。
20、吃饱的时候，他就写：座对贤人酒，门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。一身泥，自己都不好意思。