1、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
2、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
3、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
4、出自《前出师表》，意思是：弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
5、远虑者安，无虑者危。
6、这句话教育人要有恒心和毅力，并定期进行工作的总结和反思。若能坚持不懈地努力，依靠这种持续的动力，就能在人生的道路上走得更远。
7、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
8、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
9、出自诸葛亮的《诫子书》，意思是：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
10、义肝忠胆，六经以来二表；托孤寄后，三代而后一人。
11、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
12、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
13、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
14、鞠躬尽瘁，死而后已。出自诸葛亮《后出师表》，鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指不辞辛苦，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
17、勿以身贵而贱|人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
18、两表酬三顾，一对足千秋
19、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
20、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
1、出自诸葛亮的《诫子书》，这两句的意思就是：不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。
2、一、鞠躬尽瘁，死而后已
3、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
4、劝农业，无夺其时。
5、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
6、志当存高远。——诸葛亮
7、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
8、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
9、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
10、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
11、宁静致远，静以修身。
12、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
13、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
14、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
15、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
16、淡泊以明志,宁静而致远
17、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
18、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
19、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
20、鞠躬尽瘁，死而后已。
1、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
2、鞠躬尽，瘁死而后已。——《后出师表》［译文］恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死亡才停止。
3、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
4、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
6、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
7、吾心如称，不能为人作轻重。
8、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
9、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
10、三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神
11、出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。
12、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
13、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
14、根据《三国演义》，刘备对诸葛亮说过的经典名言名句是子敬既为人言所疑，理不在多言。这句话的意思是指诸葛亮表现出了深思熟虑的智慧和谦逊的性格，不需要通过多言多语来证明自己的能力，真正的智者一言九鼎，言之有物。这也反映了刘备对诸葛亮的高度赞赏和信任。此外，刘备还对诸葛亮说过不少其他经典的名言名句，包括卧龙诸葛亮，汝乃我之左膀右臂等，都充分展现了刘备对诸葛亮的崇敬和依赖。
15、地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼
16、意思就是：想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。
17、能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思
18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《前出师表》［译文］弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
19、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
20、志见出师表好为梁父吟
1、五、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
3、等等人生格言
4、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
5、可是兵不战，民不劳而天下定也。
6、不傲才以骄人，不以宠而作威。
7、异代相知习凿齿；千秋同祀武乡侯。近人钟瀚撰书。上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
8、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
9、如果高兴，不应该对不值得高兴的事情高兴。如果愤怒，也不应该对不会愤怒的东西愤怒。简单理解，就是不要对没有生气的东西浪费感情。
10、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
11、不傲才以骄人，不以宠而作威。——《将诫》［译文］不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
12、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
13、势利之交，难以经远。
14、万事具备，只欠东风。
15、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
16、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
17、不能因为自己身居高位而看轻别人，也不要因为自己意见独特而听不进部下的意见，不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。
18、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
19、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
20、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。
1、这句话告诉我们，人的行为和言辞都可以透露出他们的品质和思想。当我们面对生活中的各种问题时，我们应该先了解对方的本质，才能更好地与他人沟通和合作。
2、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
3、三、不傲才以骄人，不以宠而作威。
4、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
5、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
6、六、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
7、君子应该不断地强大自己，适应时代的发展，具有不屈不挠、顽强奋斗的精神。此外，君子也应该具备亲和力，关心他人，帮助他人。
8、在战争中讲道义：非战之罪，乃父子之穿，夫妇之别也。
9、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
10、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
11、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
12、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
13、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。
14、志当存高远。
15、出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。
16、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
17、三顾频烦天下计一番晤对古今情
18、诸葛亮是三国时期家喻户晓的蜀国军师，著名的出师表体现了诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已来表达对刘备的知遇之恩。
19、知人论世：观其言而知其人，闻其鸣而知其名。
20、观天下之大势：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。