1、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。钱琦《竹枝词》
2、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
3、自天题处湿，当暑著来清。
4、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
5、《五月五日》
6、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
7、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
8、亿兆同归寿，群公共保昌。
9、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
10、粽叶人间味龙舟水上威菖蒲入盆意栀子满衣归
11、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
12、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
13、《已酉端午》
14、乙卯重五诗宋·陆游重五山村好，榴花忽已繁。
15、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
16、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
17、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
18、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
19、这些古诗都是以屈原、龙舟竞渡、端午习俗等为主题，表达了对端午节的纪念和祝福。
20、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
1、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
2、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十
3、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
4、彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
5、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
6、《端午日赐衣》
7、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
8、屈氏已沉死，楚人哀不容。
9、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
10、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》
11、《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
12、《菩萨蛮》宋·陈义包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
13、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
14、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
15、思帝乡·春日游
16、前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
17、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
18、《浣溪沙》宋·苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
19、只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
20、梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
1、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
2、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
4、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
5、意思是：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
6、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
7、沅湘碧潭水，应自照千峰。
8、宫衣亦有名，端午被恩裳。
9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
10、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
11、《浣溪沙·端午》苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
12、《花心动》宋·史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
13、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
14、题卢处士山居/处士卢岵山居
15、端午临中夏，时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》
16、端午感兴宋·文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
17、西溪问樵客，遥识楚人家。古树老连石，急泉清露沙。千峰随雨暗，一径入云斜。日暮飞鸦集，满山荞麦花。
18、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。苏轼《浣溪沙端午》
19、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
20、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
1、未泯生前恨，而追没后踪。
2、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。—元代·舒頔《小重山·端午》
3、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
4、②斡波：划水。
5、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
6、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
7、这些七言绝句的语言优美，字字珠玑，既传承了民俗文化，也反映了当时人们的节日生活和精神内涵。
8、“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。
9、端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
10、逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求索难。
11、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
12、⑥文身：刺花的身体。据说在肉身上刺刻花纹，下水可以免受蛟龙的伤害。
13、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
14、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
15、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
16、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
17、⑤输岸一朋：岸上观赛的输方一伙人。
18、同州端午唐·殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
19、《齐天乐》宋·杨无咎疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
20、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
1、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
2、李白这首《江上吟》虽然没有直接写端午龙舟竞舟，却是江上泛舟，实际上是李白像前辈屈原的致敬之作，一句“屈平辞赋悬日月”可窥探作者对屈原的尊敬！“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，作者唾弃功名富贵的背后是对“世途迫隘”的无奈与叹息！
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
4、意思是：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
5、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
6、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
7、文天祥《端午即事》
8、午日处州禁竞渡明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
9、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
10、吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
11、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
12、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
13、意内称长短，终身荷圣情。
14、须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
15、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
16、和端午北宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
17、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
18、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
19、宫衣亦有名，端午被恩荣。
20、过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。