1、说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。
2、你的过去我不愿过问，但是你的未来我希望参与。——约翰·华生《福尔摩斯探案集》
3、从哲学的意义上来说，总要推出一个低贱的人来抵罪，而每次有这种需要的时候，总会有替罪羊从地里冒出来代人受过。——大仲马《王后的项链》
4、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。——今何在《悟空传》
5、倘若他由于永恒相守的诺言种下了许多恩情，那么他当然也不得不由于永恒失信的事实种下了许多怨恨。——大仲马《三个火枪手》
6、恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确实不停止的，是追求。
7、正如人们常说的那样，肆无忌惮的诽谤总会在人们的头脑中留下印象。所以，如果我们无所畏惧地赞扬自己，只要这种自吹自擂不过分无耻和荒谬，它也将会在人们的头脑中留下印象。——弗兰西斯·培根《学术的进步》
8、你演白娘子，耍水袖，不是为耍水袖而耍水袖。耍宝剑，不是为耍宝剑而耍宝剑。最高的技巧，都要藏在人物的感情里边。只要感情没到，或者感情不对，你耍得再好，都是杂技，不是戏。P271
9、中国传统社会里的一个人可以为了自己牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。
10、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。——林语堂《我的愿望》
11、要暴露事物发展过程中的矛盾在其总体上、在其相互联结上的特殊性，就是说暴露事物发展过程的本质，就必须暴露过程中矛盾各方面的特殊性，否则暴露过程的本质成为不可能，这也是我们作研究工作时必须十分注意的。
12、人可以攀登任何高处，但为此需要决心和信心。——安徒生《安徒生童话》
13、世界名著名句名段摘抄
14、礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说行为是做得对的，对是合式的意思。
15、我永恒的灵魂，注视着你的心，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。——兰波《地狱一季》
16、如果，我知道有一天会这么爱你，我一定对你一见钟情。——顾漫《微微一笑很倾城》
17、“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。
18、群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。
19、世俗的野心是一种虚荣，人类的骄傲愚蠢至极。——麦吉尔《世界名著鉴赏大辞典》
20、藐视、拖泥带水、藐视、水土不服、飘忽无定、清清楚楚、微乎其微、宣泄、抽象、流弊、衣锦荣归、甘服、疏散、私心窃喜、望尘莫及
1、年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上。那时我们年轻，新婚不久，阳光免费。——村上春树的《我的呈奶酪蛋糕形状的贫穷》
2、那些极度鄙视自己同胞的人，决不能变为伟大。他们注定了也会受到别人的轻蔑。——泰戈尔《戈拉》
3、那一次真正美丽的微笑。--海子《历史》
4、公元后我们又太老,
5、在社会学里，我们常分出两种不同的性质社会，一种并没有具体的目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。
6、美丽的烟花仿佛在嘲笑我的傻,嘲笑我的笨,嘲笑我的爱情是那么的虚伪,,夜,好冷,好黑,好恐惧,我看不见我的幸福,看不见我的未来,站在江边,我的眼泪...
7、乡土中国读书笔记摘抄好句：
8、只要你自己不倒，别人可以把你按倒在地上，却不能阻止你满面灰尘，遍体伤痕地站起来。——毕淑敏《恰到好处的幸福》
9、我本微末凡尘，却心向天空，若有狂风暴雨，我便化身帝王。——净无痕《伏天氏》
10、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。--三毛《送你一匹马》
11、法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。
12、语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。
13、在我的生活中，像这样的事情不在少数，能坚持下来的寥寥无几。我以后一定要坚持努力，把每一件事都做好，希望我能够成功。我相信这种精神一定能够一直传承下去，影响着一代又一代的人，也激励着一大又一代的人奋发图强，坚持不懈。
14、人要想做一番事业，就要看准目标和选定实现的途径。因此，归根结底，我认为，言是行的姐妹，更确切地讲，言必行。——穆罕默德·姆扎利《言必行》
15、幸福感就如沉积在悲哀之河底下，隐隐发光的金砂。——太宰治《斜阳》
16、权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。
17、地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。
18、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
19、这里没有末路，你从不曾孤独。——韩寒《青春》
20、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎》
1、要是女人因为苦于相思，弄得愁眉不展，那么除非有什么新鲜的排遣，这愁是消不了的。——薄伽丘《十日谈》
2、好句好段分别是：公元前我们还太小,
3、偶而也会想，这种一家团圆的年夜饭我还能再享受几次？——高木直子《一个人住的每一天》
4、我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
5、在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力；读后感·乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。
6、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》
7、没有谁见过，
8、喝茶是一个人的习惯，喝酒是两个人的心情。喝茶是心静沉思，喝酒是肆意放纵。——芥沫《天才小毒妃》
9、乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。
10、孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。
11、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》
12、感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。
13、主角，演一大本戏，其实就是看你的控制力。哪儿轻缓、哪儿爆发，都要张弛有度，不可平均受力。稳扎稳打，是一个主角最重要的基本功。自打你出场开始，你就要有大将风范。这个大将，不是表面的“势”，而是内心的自信与淡定。P283
14、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》
15、各时代的差异尽管可以改变生活习惯，却不能把真的改变为不真的，时代尽管推移，真理总永远是真理。——明屠尔诺《诗的艺术》
16、这时他的胸膛似乎要被阵阵呜咽撕裂，满胸的泪水泉水般涌了出来。——大仲马《基督山伯爵》
17、保护爱你的人，把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人，再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》
18、所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。
19、缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权力和义务根据亲属关系来确定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。
20、知道自己最糟处的人不会因此而更糟。——富勒《至理名言》
1、痛苦告诉别人，只能延长痛苦，增添痛苦，而对痛苦的减少，是毫无益用的。P199
2、不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
3、快乐是辛苦的回味。——欧里庇得斯《俄狄浦斯》
4、就人类认识运动的秩序说来，总是由认识个别和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物。
5、被设计、被捉弄、被安排的人，永远是最后一个才知道的。当你知道自己命运已被设计、被捉弄、被安排时，一切都已无法挽回了。P99
6、中国不是西方的个人主义，而是自我主义。