1、走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
2、没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。——罗曼•罗兰《母与子》
3、鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
4、天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
5、幸福是拥有美妙的梦，幸福是开满鲜花的原野；
6、知识改变命运，教育成就未来。
7、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
8、古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
9、立在灯里白莲中心的蜡烛在三月的清风下越来越旺，随着那些河灯一起漂荡在锦水河上，远远看去就像夜空中闪烁的银河。
10、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基《人》
11、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
12、撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
13、思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》
14、娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
15、钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
16、我们若是生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。——高尔基《时钟》
17、我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。——马克•吐温《神秘的陌生人》
18、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼•罗兰《先驱者》
19、《少年游》青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步縠纹生。谁家子弟谁家院，无悔计多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。
20、于是城中的青石小巷里终年飘着这种清醇的香气，再和着锦洛湖水中传出的温润湿气，仿佛交织成了一种缠绵，久久不散。
1、你说，凤舞九天，倾城容颜，后来，千年尘封，终是失艳。
2、在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
3、安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
4、太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》
5、偶尔会遇到夜风强了些，阵阵袭来，吹得烛火几近倒下，照虹的心也紧张地提到嗓子眼，生怕到不了河口，许的愿就半路夭折。
6、阿克顿勋爵有句名言：“任何权力都会产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。”
7、我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼•罗兰《超越混战》
8、瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前
9、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
10、他的肌肤美得就像院里的樱花，眼珠像乌黑的玛瑙，黑有丝绸般的光泽，衬衣虽然有些破旧，但穿在他身上依然有种王般的矜贵。
11、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
12、艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》
13、一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》
14、再简单的句子，用得合适了，都可以化腐朽为神奇，化平凡为不凡！
15、《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
16、出了帝京往西南行，过了舜州便是傍水而建的锦洛城。
17、是金子，一定会闪光的。
18、这个句子不一定华美，有时候朴实比华美更有魅力。真正的大家都是返璞归真的。像老舍、巴金、叶圣陶，这些大家他们的语言都很朴实，但是他们真正把语言运用到了炉火纯青的地步，那才是真正的语言大师。
19、老鼠在船底打洞的时候，只想到自己的爱好和方便，它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》
20、一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
1、人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》
2、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
3、孙中山先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
4、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
5、“人”字的结构就是相互支撑。
6、古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
7、在科举时代，读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底：
8、你说，梦萦水乡，缱绻江南；后来，画楼夕晚，水涸潇湘。
9、锦洛素以两物而闻名天下，其一是清澈透亮、碧海连天的锦洛湖，其二便是酒。
10、你说，呵手伊书，良辰共享，后来，青丝白雪，苦酒独尝。
11、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》
12、沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
13、阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
14、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
15、思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》
16、清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
17、锦洛陈酿的陈清酒，只需一杯，唇齿间可留香十日。
18、见灯开始往下游漂走，照虹也小跑着跟在岸上追。偶尔混入其他的灯群中，她也能毫不含糊地把自己那盏花瓣略带粉红的河灯分辨出来。
19、她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》
20、你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐妆。
1、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
2、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
3、你说，醉里挑灯，倦卧沙场；后来，冷镜残钩，独坐未央。
4、你说，三生石畔，风月琳琅，后来，妆台镜前，泪拆两行。
5、这六个字，在这篇文章当中，就是最合适的。这六个字，在整篇文章当中就有举足轻重的地位。
6、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”
7、幸福是母亲的关怀，幸福是婴儿的笑脸；
8、乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
9、《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
10、古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
11、你好，朋友！作文是由句子组成的，那么最美的句子，往往是能吸引读者，引起读者共鸣的，什么样的句子在作文当中才能被广泛引用呢？请你记住，合适的就是最好的。
12、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
13、还有文章是有文体区别的，不同的文体，它的语言风格也是有所不同的。比如戏剧语言就要求个性化，诗歌语言要求含蓄，凝练，形象生动，感情充沛，而散文语言要求隽永深刻，小说语言则要求细腻准确，描摩逼真，而杂文语言，则嬉笑怒骂皆成文章。如果是实用文体，记叙文是条理分明，脉络清晰，说明文质朴平易，议论文逻辑性强，应用文则是规范实用。
14、你说，千山暮雪，水戏鸳鸯，后来，乌篷摇梦，轻奏离殇。
15、只有使人类结合起来的艺术，才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家，是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件，不是对艺术的爱，而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》
16、青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢莺凤，剑气碧烟横。
17、鲁迅小说当中，孔乙己是咱们初中课本当中比较经典的一篇，鲁迅先生写孔乙己语言的时候，用“多乎哉？不多也！”仅仅六个字，就把孔乙己迂腐寒酸的特点刻画得淋漓尽致。
18、人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔•弥罗埃》
19、思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
20、只有当你有好的新的东西要说的时候，只有当那些东西对人们有益，对千百万劳动人民有益的时候，你才可以动手写作。——《列夫•托尔斯泰论创作》
1、她心惊，他真的像个妖精，好像因为他知道自己的美丽，所以就美得加强烈，加嚣张，他在盛开的樱花树下回眸看她，整个庭院仿佛都充满了潮湿的白雾。
2、照虹小心翼翼地将那白莲般的河灯放入河水中，河灯摇摇摆摆地在水中打了个圈停留稍许，就缓缓地朝下游漂去。
3、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
4、他晶莹指尖拨动出来的音乐，他迷人嗓音低唱的那些歌曲，他的黑被清晨金色阳光照耀的柔和光泽，他樱花般美丽的肌肤，他温柔优美的唇角，甚至他随风轻扬的衣角，白色的棉袜，都美丽得惊心动魄。
5、幸福是远离尘嚣的净土，幸福是置身事外的安闲；
6、幸福是自由的跳跃，幸福是轻柔的抚摸；
7、一个高尚的人，任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》
8、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》
9、幸福是自己的感觉，幸福是下一步的欲望……
10、三月初三的傍晚，锦洛有放河灯许愿的习俗。
11、幸福是不经意之间的感动，幸福是重温听潮的时刻；
12、你说，齐眉举案，画里成妆，后来，青霜剪尽，朱颜断肠。
13、幸福是腰里的银钱响当当，幸福是寄托在纸上的希望；
14、幸福是收到的康乃馨，幸福是神秘的巧克力；
15、古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
16、语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》
17、庭院里的樱花正在盛开，淡红的霞光透过晶莹娇嫩的花瓣斜斜映照在微湿的青石台上，石台上放着一只小小的行李袋。
18、你说，秋深至寒，南雁早飞；后来，梧桐树上，孔雀东南。
19、《水龙吟·燕云十八飞骑》燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在。枯井底，污泥处。酒罢问君三语。为谁开，茶花满路。王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。敝履荣华，浮云生死，此身何惧。教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。
20、爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”