夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。出自《颜氏家训·养生》。养生的人，先要考虑祸患，保全性命，有了生命之后，才能够有养生，不要光顾着养生，连生命都没有了。吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。出自颜之推《颜氏家训》。观天下书未遍，不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》父不慈则子不孝。颜氏家训最经典名句如下：夜觉晓非，今悔昨失。——《颜氏家训·序致篇》大意：早上的时候有过失，晚上的时候就要醒悟。昨天做错了事情，今天就要悔改。古人云：吾日三省吾身。以前工作的时候，每天必做的一件事就是写工作日志，主要是反省自己这一天哪里做错了什么。教妇初来，教儿婴孩。颜氏家训最经典名句：夜觉晓非，今悔昨失。早晨有过失，晚上就要醒悟，昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。人对于自己的缺点过失，要及时改正。知过即改是超越自我的必然。教妇初来，教儿婴孩。指对一个人施加教育应该及时及早。
“积财千不如薄技在身”颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,各篇内容涉及的范围相当广泛,但主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处为学等。——《颜氏家训·勉学篇》光阴可惜，譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》夜觉晓非，今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。有志尚者，遂能磨砺以就事业。——北齐•颜之推《颜氏家训•有事》源洁则流清,形端则影直。——唐•王勃《上刘右相书》士穷乃见节义。——唐•韩愈《柳子厚墓志铭》不畏义死,不荣幸生。——唐•韩愈《张中丞传后叙》名声之善恶存乎人。——唐•韩愈《与卫中行书》嫉恶如仇雠,见善若饥渴。出自唐代贾岛诗《题诗后》。关于记忆的成语，其中不乏描绘深刻记忆与情感的佳句。如“镂骨铭心”，意为铭刻在心灵深处，形容记忆深刻，永远不忘。此成语出自北齐·颜之推《颜氏家训·序政》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”“铭心刻骨”亦是形容记忆深刻，难以忘记。
3父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。解释：只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。4父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。解释：父子之间要讲严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。5人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。《颜氏家训》翻译：古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”这是讲圣人贤人是如此稀少难得。翻译：出去住到好的房子里，眼睛不能斜视，几乎都学会了。那种有偏爱的家长，即使是想对他好，却反而会给他招祸殃。翻译：那些有偏爱的家长，即使是出于善意，却可能因此给孩子带来灾祸。北齐有个士大夫。生子咳提，师保固明孝仁礼义。自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。
兄弟者，分形连气之人也出自北朝·颜之推《颜氏家训》。所谓的兄弟，是在形体上难以分开，而在气质上是相同的。娣姒者，多争之地也出自北朝·颜之推《颜氏家训》。妯娌之间，纠纷最多。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。选自北齐·颜之推《颜氏家训》。做了善事，而想让别人看见，那这样的善事就不是真正的善行；做了恶事，，而害怕让别人知道，这种恶性就是大恶。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？选自北齐·颜之推《颜氏家训》。颜氏家训经典名句:1·是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。2·以学自损,不如无学。3·夫学者,所以求益尔。见人读数十卷便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭(chīxiāo吃消)。如此以学自损,不如无学也。《颜氏家训·教子篇》1教妇初来，教儿婴孩。解释：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。2上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。解释：上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育再多也不起作用，只有绝大多数普通人要教育，不教就不知。
颜氏家训24则经典名句观天下书未遍，不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》光阴可惜，譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》夜觉晓非，今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。朱子家训(绘图版)》内容简介：《颜氏家训》成书于隋文帝杨坚时期，全书共七卷二十篇，内容涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯等多个方面，是颜之推对自己一生关于士大夫立身、治家、处为学的经验总结。家训部分则包含了对家庭成员在品德学生活态度等方面的要求和指导，强调了孝道、诚实守信等儒家核心价值观的重要性。朱子家训通过将儒家伦理思想与家庭生活相结合，旨在塑造一个和谐、文明、有教养的家庭环境，促进家庭成员的全面发展。颜之推在书中提出了实用的立论，旨在“整齐门内，提撕子孙”。尽管其初衷是教育自己的后代，但《颜氏家训》因其内容适应了封建社会中儒家知识分子教育子女的需求，故而广为流传，对后世产生了广泛且深远的影响。
汉时贤俊，皆以一经弘圣人之道，上明天时，下该人事，用此致卿相者多矣。出自颜之推《颜氏家训》。汉代的贤士俊才，都能够精通一经以弘扬圣人之道。上知天时，下通人事，凭此本事当上卿相高官的不乏其人。夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。出自北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。积累万贯家财，还不如有一技之长。这句话说明一个人不能靠着万贯家财生活，而是应该掌握谋生的手段，不思进取最终会坐吃山空，自食其力，这样才靠得住。别易会难，古人所重；江南饯送，下泣言离。出自北齐·颜之推《颜氏家训·风操》。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。选自北齐·颜之推《颜氏家训》。别人有了喜庆的事情，且不可心生嫉妒；别人有了灾祸，也不可去幸灾乐祸。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。选自北齐·颜之推《颜氏家训》。颜之推名言名句：习闲成懒，习懒成病。人有坎，失于盛年;犹当晚学，不可自弃。积财千万，无过读书。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。巧伪不如拙诚。光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。见博则不迷，听聪则不惑。
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