大圆满法门的核心在于直指本心，超越语言和概念的束缚，直接体验内在的清净光明。它强调内在的觉醒，而非外在的修持。这种法门要求修学者放下一切执着，直接面对内心的本质。在宁玛派的传承中，大圆满法门被分为多种层次，从基础到高级，层层递进。修学者需根据自身的根基，选择合适的层次进行修行。大圆满，就是其中的一种。是藏传佛教宁吗派的最高法门。是度化上根人的。老师给小学生上课，只能使用小学生的教科书。教授给大学生上课，只能使用大学生的教科书。如果用的教科书，相反了。那么，小学生根本学不懂大学书，浪费了时间。如果用的教科书，相反了。象雄耳传大圆满法是修行最高的法门。“象雄”指古代象雄王国,“耳传”是历代上师辗转附耳亲传的窍诀法,象雄耳传意为:大鹏鸟居圣地象雄地方传来的大圆满耳传法。象雄耳传大圆满是雍仲本教不共最高即身成佛的法门,也是大圆满法的精华。象雄大圆满法可以分口耳心文伏藏相传等。大圆满法主要讲见自己的本心，就是心的本性。由于凡夫的心从无始以来被俱生无明所遮蔽，被烦恼扰痛苦折磨，所以才见不到自心。按照大圆满的法来讲：轮回、涅槃、外面的世界、一切众生等万事万物都是心的现象，轮回和涅槃、生和死、佛和众生就在心中。
大圆满法门认为，人人皆有佛性，然而现实中的烦恼和妄念使这种可能性隐藏。为此，宁玛派将大圆满法分为三个部分：心部、界部和要门部。心部是关于心性的全面阐述。心体本净，即真心，被外境影响产生的六识被认为是妄心。真心是空寂无垢的，而妄心是缘起的产物。后六乘为果乘，即近瑜伽乘，这三乘合为外牟尼续乘；摩诃瑜阿努瑜阿底瑜伽乘，这三乘合为内大密咒乘。后三乘中，尤以阿底瑜伽一乘和新派最不相同，而大圆满法门就是在这一乘中建立的。因此，阿底瑜伽也称无二大圆满。后三乘中，尤以阿底瑜伽一乘和新派最不相同，而大圆满法门就是在这一乘中建立的。因此，阿底瑜伽也称无二大圆满。它的意义是∶一切染净法统统在现前离垢明空豁朗的内证智（本觉）中完全具足，所以叫做圆满；解脱生死的方便途径莫胜于此，所以叫做大。大圆满"意味着主体的智慧，即心的本体，不受外在干扰的"先前离垢"和"灵明空寂"。这种智慧，即自然智慧，被认为是众生成佛的先天条件，涵盖了生死涅槃所包含的一切法门，认为外在世界是由内心映射而来的。众生在生死轮回中受苦，源于未能察觉到心体中本有的"明空赤露"之智，被无明烦恼所蒙蔽。
依据《历史源流》记载：大圆满法的传承可分五种，如来密意传承、菩萨表示传承、瑜珈口耳传承、学者经典传承、殊缘伏藏传承，象雄大圆满是历史上最早的佛法。“大圆满”首先是由普贤王如来和普贤光明佛传教给无量光明佛，无量光明佛又传教给持辛龙德至奇美祖普。真正的无上大圆满法是普贤王如来的法,普贤王如来是本初的是最早的是第一尊他从来没有迷过,一直是在觉悟当大圆满法从普贤王如来一直传到晋美彭措法王，在这个法脉相传的过程中，主要有三种传法方式，一个是如来密意传，第二个是持明表示传，第三个是补特伽罗耳传。印度大成就者辽西堪布仁波切在他的《宁玛巴传承上师内传》中写道：“海内外宁玛巴传承中恩德最大的上师当属如来芽尊者”。现在，广泛弘扬于海内外的宁玛派大圆满法，无不源自于如来芽尊者的漏慧法脉传承。喇荣五明佛学院和亚青寺的龙钦心髓法脉也主要来自于如来芽尊者的传承。“象雄大圆满”是普贤王如来的教法、是无上的圣道、最高的佛法、神秘的心法、殊胜的妙法、密法的精髓、圆满成佛的诀窍.从象雄传来的大圆满法可以分为口耳心文伏藏相传等。“象雄耳传”教授是口耳传承。
大圆满法源于法身佛普贤王如来的智慧传承，它从佛界降临人间，是一种旨在快速引导听者实现解脱的直指心性的法门。这个法门是密乘宁玛派（红教）中最高层次的即身成佛之道，强调的是内在的觉醒而非外在的层次划分。在大圆满的视角中，并没有佛与众生的绝对高下之分，佛与众生的差异仅仅在于是否觉悟。「大圆满」是究竟的智慧，能直见本净自性实相，诸法生起的刹那，超越能修所修，原本清净解脱，故称「圆满」，轮回涅盘万法都不离这实相，故称「大」。一切如来所说法,无不流入大圆满海有如登高山顶远眺十方。大圆满道在实修正行方面有「彻却」与「脱噶」(藏文)。大圆满是普贤王如来的教法、是最高的佛法、密法的精髓、圆满成佛的诀窍。大圆满藏语叫做”佐巴钦波“，是佛教的最高法门。大圆满法在实修正行方面有「彻却」与「脱噶」并不认为佛高众生低，「佛」和「众生」的不同处只在于「觉」和「迷」。行者其实离佛境非常接近，每一刻都有机会明心见性。大圆满是西藏宁玛派所特有的密教法门，和新派密教在理论上和实践上有很多地方不同。宁玛派总判世出世法为异生人天颠倒外道乘，和真实内道（佛法）乘。在内道中更分为九乘，通常称为九乘次第。初三乘为因乘，即声闻、独觉、菩萨三乘。
大圆满法是显教菩萨乘和无上金刚密乘合二为一的世界上最完整教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。要门部的无上部又称为自性大圆满心髓金刚藏简称大圆满的宁提。宁提的传承主要有两系∶一系是由吉祥师子传莲华生,再传空行智慧海王而传下来的,叫做空行宁提;另一系是由吉祥师子、智经、无垢友而传下来的,叫做上师宁提。二派理论大致相同,只修法方面稍有区别。藏传佛教修密，汉传佛教几乎不修密。汉传佛教圆润，温和。而藏传佛教则融合了苯教的部分文化，更加的刚强。藏传佛教，教众比较虔诚，几乎全民信仰，讲经说法的事屡见不鲜。而汉传佛教相对来说是单个人的爱好。汉传佛教在2000年前从印度传入中国，藏传佛教在1400年前开始从印度传入藏区。汉传佛教的东密：东密实际上是由圆仔简满报身佛摩诃毗卢遮那如来，即大日如来所开创的。藏传佛教的创始人：藏传佛教的显宗部分是由释迦牟尼佛所宣说的，而密宗部分则有所不同。藏传佛教的四大密法体系中，三部密法均来自大日如来的传授。
感谢您花时间阅读。如果您觉得这篇文章对您有帮助，请分享给您的朋友们。