我认为，理想国中的守卫者们都是正义的化身。苏格拉底说，不能用一般人所追求的'幸福去衡量比较守卫者的幸福与否及其程度。构建一个全体幸福的国家，必须要某些公民出让自己一部分的权利益。当然，守卫者也是靠公民来供养的，社会也是有回馈于他们的。理想国读后感曾经以为智者哲人如柏拉图者，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花因而很容易使阅读能力与理解能力如我者迷了眼，如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的西方哲学史上有着如此虚无缥缈的书名的煌煌巨制一定也写得玄之又玄众妙之门，使人没有读下去的勇气。理想国的读后感《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。无怪乎一次辩论课我提到这本书一个学期的时光也读不完的时沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。阅读《理想国》后，我深感柏拉图的对话体写作技巧与中国孔子的智慧有异曲同工之妙。作为苏格拉底的弟子，柏拉图在《理想国》中探讨正义，以苏格拉底的口吻展开讨论，通过归谬法寻找正义的深层含义，仿佛亲身感受到了苏格拉底的辩论风采。
丰富了我对正义的认知。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的他从城邦至公民、从上往从大往小地理想化地安排了城邦公民的生活、工教育及一切。《理想国》读后感 《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源,西方哲学的滥觞”,可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地可与中国的《论语》比肩,但若是比起《周易》和《道德经》,我倒是觉得还是逊色点。成为理想国蓝图的基石。总结来说，《理想国》是一部内容丰富、思想深邃的作品，它探讨了道德、民教育等多个领域，展现出哲学的深远影响。阅读这部作品，不仅让我们了解了古人的智慧，也激发我们对自身哲学素养的追求，学会从哲人的对话中汲取智慧，以更全面的视角看待生活和学术问题。理想国读后感曾经以为智者哲人如柏拉图者,其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花,使我如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的在西方哲学史上的辉煌巨著一定也写得玄之又玄。
柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。理想国读后感1《理想国》是古希腊哲学家柏拉图阐述其政治哲学思想的一部巨著,是西方政治哲学的开山是西方思想史上影响深远的经典著作书中内容丰富,涉及政治、哲学、伦理学等多领域问题,很多学者比喻说这是一部一辈子都可以研读的书。书中每个章节都充斥着柏拉图的哲学智慧,同时表达了他理想的政治王国。有关理想国读后感精选例文理想国》是西方最早的哲学和散文体著作作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本柏拉图阐述了自己贬低感性认识,抬高理性认识的哲学观念,评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。柏拉图理想国的读后感《理想国》的对话体写作方式让我自然而然想起了我们中国的孔子。
《理想国》读后感 所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家,用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来,柏拉图是通过对正义的深入探讨。理想国读后感1有句老话说,一千个读者的心就有一千个哈姆雷特。在物欲横流的现实社会中的我心中都有一个自己理想的国度,于是就有了一千个不同的理想国。走进柏拉图的《理想国》,透过它我恍惚看到了苏格拉底他那承受着所有善与恶的永恒不灭的灵魂,看着他追寻着智慧与正走向上的路,从未停下过脚步。在写《理想国》的读后感时可以从的主要想表达的情感入手，抓住内在叙述，在叙述的同时加入自己的观点，还要融入自身的真情实感，语言要简洁明了，还要条理清晰。本书深入探讨了正义的内涵，层层递进，最终柏拉图以自己的论据和论点揭示了正义的真谛。他指出，正义是理性的体现，是个人与城邦灵魂的和谐共生。个人在城邦中扮演着明确的角色，共同创造一个以智慧和道德为基础的公正社会。《理想国》中对妇女儿童的讨论，展现了柏拉图的前瞻性与局限性。
下面是我整理的《理想国》读后感实用参考范文三篇,快来看看吧。柏拉图《理想国》中提到很多教育问题,对后世教育也有深远的影响,卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论文,还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在纵令其它教育论著被毁,教育园地也是馥郁芬芳的。”「3」书中的教育思想精辟深让我受益颇多。《理想国》读后感 公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名以对话体的方式著述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法王权,国家护卫普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权。
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