1、大多数人都喜欢待在自己的舒适区内，每天在不用承担责任的互联网海洋里，到处喷人。
2、大人们讲着这样的故事，于是我就望着天上的星星，天真地想，有一天牛郎织女能重新走在一起，那将是多么幸福的一件事呀！
3、雅典娜是古希腊奥林匹斯十二主神中的三个处女神之一，其他两位是狩猎女神阿尔忒弥斯，也是她的妹妹，灶火女神赫斯提亚，她们三个始终保持着处女之身。她的父亲是三代众神之王宙斯，母亲是大洋神女墨提斯。兄弟姐妹都是赫赫有名的神灵，如机遇之神波洛斯，火神赫菲斯托斯，战神阿瑞斯，太阳神阿波罗，等等。
4、“我认为，人的思维缺乏将已知事物联系起来的能力，这是世上最仁慈的事了。人类居住在幽暗的海洋中一个名为无知的小岛上，这海洋浩淼无垠、蕴藏无穷秘密，但我们并不应该航行过远，探究太深。”——洛夫克拉夫特，《克苏鲁的呼唤》
5、可以说，雅典娜是一位集美貌、智慧、地位为一体的，智勇双全的女神，并且她守身如玉，是正义和善良的化身，得到了许多神明的爱慕和崇拜。
6、最有那味的应该是《迷雾》推荐大家去看一下。
7、译文：“明组邑生活在海岛上。蓬莱山屹立在海中。高大的人贸易的集市在海里。”
8、但令我最憧憬的还是牛郎与七仙女的故事。董永没成家前是一个多么可怜无助的穷小子，爹娘死了，兄嫂又霸占了他的家产，只分给了他一辆破推车和一头老牛，房无片瓦，地无一垅，好在牛郎勤劳，不与兄嫂争家产，自己和老牛开荒种田，艰难度日，虽然生活穷，但有老牛相伴，平时和老牛说说话，日子过得倒也惬意自在。
9、人与人之间隔着一个宇宙，你永远不知道人性有多恶，人性有多善。
10、这种细思恐极，不寒而栗，才是克苏鲁神话所要达到的效果。
11、有小人国,名靖人。”译文：“有座波谷山,有个大人国就在这山里。有大人做买卖的集市,就在叫做大人堂的山上。有一个大人正蹲在上面,张开他的两只手臂。有个小人国,那里的人被称作靖人。”
12、蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃。雨止，遂杀蚩尤。——《大荒北经》
13、我们小时候，就是晚上坐在家里的场院上，看着银河，反反复复听着这样的故事长大的。我们还听大人们说，如果在七月七的晚上，头上顶个麻叶，钻进麻林里，还能听到牛郎织女说悄悄话呢！
14、留下给世界各地无数的神话，中国的女娲造人，西方的亚当，夏娃造人，各民族荒诞不经的传说...知道真相后，收集了也没意义。至于这些众神有没有保佑人类，估计是有的，因为人类是他们创造出的，又陪伴人类成长，他们还是暗中呵护着人类，保护着地球。
15、袁珂在秉承鲁迅先生“巫书”的基础之上，进一步全面而深入地研究《山海经》，认为神话才是其本质，所以将《山海经》称为“神话之渊府”。
16、遥想公瑾当年！
17、译文：“有一种人名叫大人。有个大人国,这里的人姓厘,吃黄米。有一种大青蛇,黄色的脑袋,能吞食大鹿。”
18、洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。——《海内经》
19、帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。——《海内经》
20、然而随着现代学科的分类发展，在现代分类学中，哲学已经慢慢发展成为具体解释人类社会活动发展规律的人文科学学科，而神话只能在文化学的领域内原地踏步，成为了解古代民族心理和民俗学的“化石遗迹”，两者在功能上已经完全分道扬镳，不能再视作同一学科的不同分支上下求索了。
1、这本书来自于文字鬼才马伯庸！讲的故事竟然改编自著名的白蛇传，不得不说这个难度非常的大。因为白娘子，许仙，法海的人物形象早已经深入人心，而且原故事本身就特别好。
2、毕竟，在远古的历史传说中，也只有大禹及其臣子能够踏遍四海九州之地，才能获取如此详细的地理资料。
3、自以为自己到了世界的顶峰，可当你抬头看向浩瀚的宇宙，发现人类无比渺小。
4、原文：“大人国在其北,为人大,坐而削船。一曰在丘北。”
5、先说第一点，实际上是山海经的性质问题
6、小说里面所有的文字都是为了营造感觉而服务！
7、神话小说我首推《搜神记》！！
8、这个问题真的很难解答，因为《山海经》中既有真实性的一面，又有虚幻性的一面。历史学、地理学、考古学、生物学等都只能说明其真实性的一面，但是对于其虚幻的一面，也只能交给神话学去进行阐释了。
9、原文：“奢比尸国在其北,兽身、人面、大耳,珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。”
10、雅典娜从宙斯头颅诞生
11、原文：“明组邑居海中。逢莱山在海中。大人之市在海中。”
12、我们首先来说一下
13、禹、益并治洪水,禹主治水,益主记异物海外山表,无远不至,以所见闻,作《山海经》。非禹、益行远,山海不造。然则山海之造,见物博也。”——《论衡》
14、中国的神所给人的感觉是绝对地高高在上的，无论是从外貌还是品质必定是优于凡人。但是希腊神话却不是如此，神除了美好的外表与本质外，他们也会有负面的个性也会犯错，例如宙斯好色，赫拉善妒等。西方那个神话中的神与人的距离并不是那么遥远的。
15、但是作家们却纷纷好评一片，脑洞大开，竞相接力创作？
16、古人急切的想知道自己从哪里来的，急切的想知道这个世界是如何产生的。但终其一生，他们的脚步也不过出生地的三五百里。如此狭隘的距离，怎么能探知世界？
17、很多人说我看小说真的无法想象作者想表达的是什么？然后去评价这个小说垃圾，不堪入目。
18、《海经·海外东经》
19、关于中国神话的分类，实际上有很多种方式，这里介绍一种比较详细的七分法：
20、咳咳，当年！为什么洛夫克拉夫特写出来克苏鲁神话的时候，
1、文学中年，带您领略文字的魅力！
2、第一个走出山洞的人类的视角，源自对于黑暗中潜藏的危险，时刻在脑海中幻想自己下一秒不知道如何死去的想象。
3、夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。——《海外北经》
4、是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。——《北山经》
5、神话属于宗教类别，宗教又隶属哲学范畴。神话从传说中来，从人们的口中代代相传，中间包含了古代人的喜怒哀乐和美好希望、愿景。民间神话传说多与生活息息相关，而某些神话传说也为巩固封建统治立了功。上千年来，哲学一直在探寻我是谁，从哪来，到哪去3个无解的问题，由于长时间哲学没有科学技术支撑，古人在追寻答案中形成了各种各样的怪谈故事，人们在闲谈中得以继承、延续、发展。
6、这个观点影响不可不谓深远，之后的北朝颜之推、宋晁公武、清毕沅、郝懿行等都持此说。在如今的现代世界更是有趣，有的人试图以《山海经》去征服全世界的地域。
7、转眼间老牛老了，他知道陪伴牛郎的日子不多了，因为这头老牛不是一般的牛，它是由天上的牵牛星被贬下凡间而托生的，所以很有灵性，发生什么事他都知道，只是不说。但是他知道他的大限快到了，有一天他突然流着泪开口说话了，它告诉牛郎到傍晚的时候，有几个女子会到他们附近树林旁的河里洗澡，他们的衣服搁在河边的树林里，他让牛郎把其中的一件红色的衣服藏起来，等她们洗完澡后，那位找不到衣服穿的姑娘将成为牛郎的媳妇。
8、原文：“有波谷山者,有大人之国。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两耳。
9、毕竟，未知的恐惧才是最可怕的。
10、神话新编《白蛇疾闻录》
11、当然是体会不到什么是文字中的恐惧。
12、雅典娜出世后，非常聪明，对许多行业无师自通，所以被誉为智慧女神。她不但长得美丽动人，而且身手不凡，懂谋略，具有很强的英雄气概，很快成为雅典的守护神，因此，又被称作“战神”。同时，雅典娜有很强的艺术细胞，对绘画、音乐、雕塑都很精通，所以也叫“艺术女神”。另外，她还是纺织和园艺的能手，也被誉为“纺织女神”。
13、人类起源神造的一点都没错，但是不是一个神完成造人，而是众神团队完成的。
14、《海经·大荒东经》
15、在自然学派的学术意识中，有极为明确的一点，即“哲学”包含对世界的认知与解释。而古典神话的作用，恰恰就是先民对于客观世界的主观认知并夸大解释，虽然在内容上充满着唯心主义与形而上学的谬误，但它依然是对客观世界的初步认识——换句话说，神话是观察世界的开始，是哲学中自然学派的意识起源。
16、雅典娜在战斗中
17、雅典娜的母亲墨提斯是希腊本土一位聪慧的女神，是希腊本土的精神信仰，被誉为上一代智慧女神。雅典娜遗传了母亲的基因，用自己的实力捍卫了希腊本土的智慧和文明，同时也捍卫了女权意识的在本土的成长。
18、中国的神话故事重点不是叙事也不是刻画形象，而是在于营造一种神秘莫测和玄幻的氛围。而西方的神话，形象鲜明，故事性强情节丰富。例如《不和的金苹果》将几位女神的性格刻画得十分鲜明。
19、形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。——《海外西经》
20、中国的神话与将英雄神化多是为了专制，意在表明神以及神受人权的权威，意在维护统治。而希腊神话则不是如此，它表现出了人虽具有的优秀品质，也使人明白了，神并非是完美的，人与神是同形同性的，它使人更加自信。
1、西方神话主体，主要建立在四大神话体系之上，它们分别是：希伯来神话、希腊神话、北欧神话、凯尔特神话。
2、带着这种外星人具有切割，搬动，堆砌巨石的神奇功能，他把兴趣转到了埃及金字塔，发现法老们也是后脑勺延长型的外星人，埃及也是巨石切割，打磨，搬运...千古之谜无人能够解释。
3、译文：“奢比尸神在大人国的北面,那里的人都长着野兽的身子、人的面孔、大大的耳朵,耳朵上穿挂着两条青蛇。另一种说法认为肝榆尸神在大人国的北面。”
4、在长达几千年的历史中，统治阶层为了更好的管理他的臣民，就要将自己与其他人分开，使自己具有神性。何谓神性？知道你不知道的事情，便是神性的一种；借助神性对愚民进行打击，更是惯用的方法。
5、而了解的人又懒得去解释这种文化。
6、神话传说的基础还是以人为本，某个人在某个时候出了某些事，我们坐出租车的时候，司机大哥总爱和我们了一些传说中的人和事，在口述中把原本事情的真相道听途说山间加工之后形成了民间版本继续流传发展。某种意义上神话传说的发展过程和谣言很类似，我们要在生活中多一个心眼去辨别谣言。自从有了文字记录，神话传说在民间口口相传之后被记录下来又经过多种艺术加工，被后人传颂至今。今天就来给大家说一个神话故事。
7、此次疫情可见一斑！
8、于是，在夜幕降临的时候，脑子比较灵活的古人，便开始对这个世界进行幻想。他们幻想天与地最开始是合在一起的，山川草木最开始并不存在，这个世界上一定有一个造物主创造了这一切，等等。
9、克苏鲁的写作风格本就是依靠模糊不清的描述和不可形容的语言组成的。
10、最后得到一个结论是:爱情是甜蜜的，现实是残酷的，努力是重要的，门当户对可以让这份甜蜜的爱情少走许多弯路。
11、《海经·大荒北经》
12、译文：“大人国在它的北面,那里的人身材高大,正坐在船上撑船。一种说法认
13、就是人类社会的本质在克苏鲁中，外神也好，旧日支配者也罢，都是人类无法抵抗的灾难！
14、在回答这个问题前，我们首先要了解，什么是“哲学”。
15、我就是从小听着大人们讲故事长大的，所以对故事情有独钟，不管是神话故事还是民间传说，什么月宫里的嫦娥呀，白娘子与许仙呀，梁山伯与祝英台呀……，我都能听得津津有味。
16、他的《山海经校注》可以算得上是清代以后，第一部完整的《山海经》注本，而且是专门从神话学角度去考察。但是完全站在神话学的立场，又不可避免的丢掉了其中显而易见的地理因素。
17、如果你现在还小，无法理解，这是正常的，年龄和时间会给你答案
18、启迪二只要对爱情矢志不渝，即使因地位的悬殊而被分隔开来，也会有第三方的力量介入，让这份美好的爱情得到延续，喜鹊就是这样的第三方力量，尽管其力量不算很大，但她的介入至少圆了双方的相思之苦、相爱之情！
19、女娲在中国神话体系里，作为重大事件的出场人物，一共主导了三次比较大的工程：女娲造人、女娲补天，还有一种说法是女娲和伏羲的开天辟地。这三个大工程，随便一个拎出来，都有创世神的特征。
20、即创世神话、洪水神话、民族起源神话、文化起源神话、英雄神话、部族战争神话以及自然神话。
1、紧随刘歆其后的便是汉儒王充了，他不仅博学而且还注重亲身实践，所以对于基于实践的知识，他是支持与肯定的，在他心目中同刘歆一样，认为只有跋涉全国，见物广博的禹和益才能完成《山海经》这样的著作。
2、他们丢失了想象力！
3、宙斯召集来几个儿女为自己治头疼，但始终没治好。在万般无奈下，宙斯就对儿子火神赫菲斯托斯说：你打造一把神斧，劈开我的头颅，我要看看里边究竟有什么东西在作怪。父王的命令火神不敢违背，只好照做。
4、原文：“有人名曰大人。有大人之国,厘姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈。”
5、对于未知的恐惧、表象与真实的反差、人类社会的本质这三点构成了克苏鲁神话体系的核心。
6、但是如果单独去看《山海经》中的神话故事，拥有完整叙事结构的只有8个而已，其余大多数都只能称得上是片段。我们所熟知的有以下几个：
7、这个说法的鼻祖应该是汉代的刘歆了，他将《山海经》的写作背景放在了大禹治水时期，那么《山海经》的作者，自然也就是曾经协助过大禹的益和伯翳等人。因为，刘歆显然发现了《山海经》中记述的很多内容与《禹贡》中极为相似，比如山川命名与物产贡赋。
8、当然最为直接的一点是在《中山经》中，直接叙述了大禹对于天下的总结：
9、这种感受或许只有在你才从学校出社会是最有感触的，人们或带着虚伪的面具，或保有疯狂的内在。
10、不事思考、不动头脑的人，或者同理性很低的朋友。
11、《海经·海内北经》
12、可新的问题又来了，这个世界上不仅有山川草木、鸟兽虫鱼；还有风雨雷电、四季变化，这个又作何解释？滔天的洪水，和剧烈的地震如何解释？
13、再翻翻人类考古学历史，人类文明集中地，都发现人类骨骸和后脑勺延长型的人类骨骸，因为，当时还不知他们是外星人，都以为是人为缠绕的产物。
14、宙斯和墨提斯生下一个女儿后，宙斯的祖母众神之母盖亚说：将来墨提斯还会生下一个专门跟你作对的儿子。宙斯非常担心这个预言变成现实，在某次趁妻子墨提斯不注意时，一口将她吞进肚子。没想到，宙斯的脑袋开始无缘无故地疼痛，常常令她痛不欲生。
15、在古人的想象世界里，将万物都进行了合理解释，而女娲补天不过是其中一个小小的片段。作为正面形象，女娲不仅创造了人，更是拯救了人，如此友善的神灵，怎能不让人纪念？
16、对于神话的探究，千百年来，一直都有人在思考。受制于时代的局限性，屈原也只能将这些疑问写下来，并没有得到想要的答案。亦或者说，屈原已经有了自己的答案，并没有写而已。
17、克苏鲁目前还属于一个泛主流的位置，很多人知晓克苏鲁的存在，却不愿意去深入了解克苏鲁这种文化。
18、宙斯脑袋被劈开后，竟然从他的头颅里蹦出了一个美丽的，手持武器的女神，让众神一片哗然，她就是雅典娜。
19、再说第二点，实际上是山海经的神话内容
20、你最喜欢哪个神话故事？为什么？