1、读书是做学问的方法，而做学问又是成大事的途径。
2、译文：渡船春雨至船上伞高低。
3、物哀比悲哀恬淡。恬淡到什么地步？恬淡到“静寂”、“闲寂”甚至“空寂”的地步。
4、不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
5、——日本学者林雄二郎，对人用六成力，对工作用四成力，应可获得最佳的结果。
6、译文：雪融艳一点，当归淡紫芽。「融雪」，「紫芽」，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。
7、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
8、——日本松下电器创始人松下幸之助，农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。
9、为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着，为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——村上春树《斯普特尼克恋人》
10、即：出色的能力的人，不选工具，做使用怎样的工具也非常棒的工作。
11、连理由都不知道就被强加在身上的事情也只能老实接受，然后再连理由都不知道地活下去，这就是我们这些生物的宿命。
12、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最後までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助
13、——日本管理学家田山芳雄，痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。
14、宽广高朗的星空下，挖一个墓坑让我躺下。我生也快乐，死也欢洽。
15、亲近的人是不应该分开太久的。没见面的时候朝思暮想，可一旦见到，是否双方都会无可奈何地感觉到这条鸿沟呢？
16、弘法是从前伟大的和尚，弘法大师的事。字写得很棒。
17、同样写初春的句子，松尾芭蕉有：雪間より薄紫の芽独活哉
18、相信别人，更要一百倍地相信自己。
19、我逐渐远离世间，疏远人事，结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。
20、我不敢下苦功琢磨自己，怕终于知道自己并非珠玉；然而心中又存着一丝希冀，便又不肯甘心与瓦砾为伍。
1、不遵守时间的人，做任何事情都不会成功。
2、叶渭渠说：“物哀作为日本美的先驱，在其发展过程中，自然地形成‘哀’中所蕴含的静寂美的特殊性格，成为‘空寂’的美的底流。”
3、人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。
4、译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。
5、《山月记》摘抄
6、我庭の小草萌えいでぬ限りなき天地今やよみがへるらし.
7、限定目的，能使人生变得简洁。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
8、川端康成写《伊豆的舞女》，其中“大学生‘我’与舞女两人邂逅之后，自始至终谁也没有向对方倾吐一句爱慕的话，而彼此对对方的感情又都处于似觉察又非觉察之间。
9、作者有意识地将似爱情而又非爱情的情感色调淡化、‘物哀’化。”
10、物哀的表现形式若十分强烈，那它就是“悲哀”而不是“物哀”了。
11、読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。——福沢谕吉
12、日本的科学技术非常发达
13、上天不会造人上人，也不会造人下人。
14、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
15、对错应该由历史来决定,我们所能做的就是相信自己认为是正确的事,然后为此战斗."
16、世上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。
17、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
18、——日本松下电器创始人松下幸之助，高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
19、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢谕吉
20、最有禅意的俳句：
1、不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。
2、人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手冢治虫
3、写春雨：春雨や傘高低に渡し舟
4、成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。
5、人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。
6、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。——村上春树《挪威的森林》