1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、有朋友自远方来，不亦乐乎？
4、这一思想对于个人的成长和社会的进步都具有重要的启示意义。
5、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
6、解释：意思是看到货财，要想到道义。
7、君子病无能焉，不病人之不己知也。
8、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
9、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
10、这段话强调了持续学习和不断进步的重要性。它鼓励人们保持谦虚的态度，虚心向他人学习，并在自己身上不断改进和提升。
11、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
12、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的言行对后世产生了深远的影响。其中，他最励志的一段话是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
13、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
14、内省不疚，夫何忧何惧。
15、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
16、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。
17、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
18、孔子名言：七十而从心所欲，不逾矩。完整一句是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19、这段话是孔子的人生轨迹，也是孔子自述了他学习和修养的过程。这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程。
20、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1、孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀
2、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
3、道听而涂说，德之弃也。
4、子曰：君子成人之美。
5、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
6、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
7、朽木不可雕也。
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、畏天命，畏大人，畏圣人之言。
10、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
11、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
13、意思是说：“我十五岁立志于大学之道，三十岁能够自立于道，四十岁能无所迷惑，五十岁懂得了天道物理的根本规律，六十岁所闻皆通，七十岁能够随心所欲而不越出法度。”
14、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
15、这段话出自《论语·里仁》一章。意思是说，无论与任何人一起行走，必定能够从他人身上学到一些好的东西，不管是学习他们的优点，还是从他们的缺点中得到教训。
16、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
17、孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
18、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
19、道听而涂说，德之弃也！
20、不成人之恶。
1、温故而知新，可以为师矣。
2、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
3、君子成人之美，不成人之恶。
4、“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【译文】孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立于道；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”【赏析】在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。
5、名不正，则言不顺。
6、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
7、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前
8、君子无所争。
9、性相近也，习相远也。
10、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
11、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
12、君子和而不同，小人同而不和。