后土祠作为华夏根祖文化的象征，曾是皇家与民间共同祭祀的重要场所，如汉文帝、汉武帝、唐玄宗、宋真宗等多位皇帝曾在此举行祭祀活动。其规模之大，历史之悠久，使之成为国内最具规模的后土祠庙。每年农历三月十八和十月初五庙会，香火鼎盛，祈求五谷丰登、国泰民安。坐落在山西省万荣县西南约40公里处的黄河畔庙前村北，汾阴后土祠是一处历史悠久且备受尊崇的祭祀场所，专为祭祀后土女娲氏而建。后土圣母作为中华民族的远古始祖，以及土地信仰中的最高神祇，后土祠在众多祠庙中独树一帜，享有崇高的地位，它堪比北京天坛，象征着华夏文化的根基。后土祠的原址位于汾阴上，汾阴是一条背汾带河的长形高地，地理位置优越，汉代多位皇帝和唐玄宗、宋真宗都曾在此祭祀，体现了其崇高的地位。然而，随着时间的推移，黄河干流向东摆动，汾阴被侵蚀，后土祠受到威胁。明代隆庆年间（1567—，后土祠被迫向东迁移。现存的后土祠占地面积25286平方米，东西宽105米，南北长240米，规模宏大。祠内布局严谨，结构合理，现存建筑包括山门、舞台、献殿、正殿、东西五虎殿、秋风楼等。正殿、献殿的建筑工艺精巧，光彩夺目，是祠内建筑的精华。舞台由三座舞台前后联缀布列，形成“品”字形格局，为全国独例，极具珍贵价值。
古树名木：后土祠周围往往生长着许多古老的树木，这些树木见证了祠庙的历史变迁，也成为了自然风景中的重要组成部分。它们高大挺拔，枝叶繁茂，为祠庙增添了几分神秘和古老的气息。四季变换：后土祠所在的地区四季分明，每个季节都有其独特的自然景观。黄河风光：后土祠紧邻黄河，站在祠堂的位置可以远眺到黄河的壮阔景象。黄河是中国第二长的河流，被誉为中华民族的母亲河，其河水在此处宽阔而平静，河岸线蜿蜒曲折，形成了独特的自然景观。湿地生态：后土祠周边的黄河湿地是生物多样性的宝库。再者，万荣稷王庙也是一处值得一游的古迹。这座庙宇位于山西省万荣县，是纪念后稷的庙宇，历史悠久。其正殿是中国现存唯一的北宋庑殿顶建筑，庄重雄浑。庙内还有丰富的历史文化遗迹，可以深入了解后稷的传说和故事。对于喜欢历史文化的游客来说，这里绝对是一个不可多得的好去处。黄河大梯子崖，壮观的黄河景观与奇特的岩层形态，令人叹为观止。站在崖边，远眺黄河的壮阔与蜿蜒，体验大自然的鬼斧神工。鹳雀楼，作为唐代诗人王之涣的名篇《登鹳雀楼》的背景，这座古楼的历史与文化价值不言而喻。登高远眺，黄河与山川的壮丽景色尽收眼底，让人感慨万千。
现存于山西万荣的后土祠，建于西汉后元元年，历经多次重修，其中清代同治九年曾因黄河水患而受损，后由知县戴儒重建。祠内建筑如山门、戏台、井台等，结构精巧，特别是罕见的“品”字形戏台，对研究古代舞台艺术提供了宝贵资料。正殿的琉璃饰件光彩夺目，各建筑物的悬雕生动逼真。后土祠是汉族民间广泛信仰的神祗，总司土地之神。1996年，国务院确定万荣后土祠为全国重点文物保护单位。现存后土祠，虽不及唐宋时之壮观，但其布局严谨完整，仍为国内最具规模的后土祠庙之冠。近几年国内各界人士，港、澳、台胞及海外华侨，寻根问祖，慕名而来，祭祀后土，络绎不绝。后土祠，古代帝王祭祀土地之神地皇——女娲氏的圣地。上古时期，祭祀与战争被视为国家大事，《左传》有云：“国之大事，后土祠祀与戎。”最初的祭祀对象是“社”，即土地之神女娲氏。女娲被尊为土地神，与她抟土造人的传说息息相关。北宋时期的万荣汾阴后土祠，作为海内祠庙之冠，其规模宏大，气势非凡。庙南北长732步，东西阔320步，面积高达63329平方米，远超北京故宫，堪称中华之最。据《中国古代建筑史》记载，后土祠是按照最高标准修建的，与文献所载的北宋东后土祠京宫殿大致相同。
北宋时期的后土祠规模宏大，面积达到29平方米，是现存后土祠的25倍，规模堪比故宫。建筑布局与北宋东京宫殿相似，其中的秋风楼更是工艺精巧，戏台罕见，正殿与献殿的石雕、木雕和琉璃饰品无不展现着中国古代艺术的高超技艺。后土祠不仅是中华文明的象征，也是中华民族历史发展的见证。秋风楼位于后土祠正殿后，因楼上藏有汉武帝《秋风辞》碑而得名。这座楼的创建年代不详，现存形制结构为明代所建。秋风楼建于汾阴脽上，靠近黄河，历史上曾于清代康熙、同治年间重修。楼身高达6米，楼身为曲尺形，主体为三层檐，三层上建有回廊，全楼斗拱密布，造型美观、大方。秋风楼位于后土祠正殿之后，因其珍藏了汉武帝的《秋风辞》碑而得名。这座古建筑坐落在峨嵋岭东侧，与陕西省韩城市太史公司马迁祠隔黄河相望，地理位置优越，依山傍水，视野开阔。楼高6米，台基坚固，东门刻有“瞻鲁”，西门刻有“望秦”，正门南向，四周有砖砌花墙。位于万荣后土祠尾端的秋风楼，是一座依河而立、展现崇峻壮丽风貌的建筑。楼体分为三层，采用砖木结构，独特的十字歇山顶设计，高6米，底部由宽阔的台阶相连，东西方向直通。楼体两侧，东面的横额题有“瞻鲁”，西面则刻有“望秦”，寓意深远。
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